Facebook Jos olet tuotenimi voin ostaja, saatat alkaa huomata jotain hieman erilaista supermarkettien hyllyillä seuraavien kuukausien aikana. Land O'Lakes, Amerikan myydyin voi (via Ruoka ja viini ), lähetti a Lehdistötiedote helmikuussa ilmoitti pakkaustensa suuresta uudelleensuunnittelusta juhlimaan tulevaa satavuotisjuhlaansa. Land O'Lakesin toimitusjohtajan Beth Fordin mukaan 'Land Land''Lakes odottaa 100-vuotisjuhliaan, olemme huomanneet, että tarvitsemme pakkauksia, jotka heijastavat yrityskulttuurimme perusta ja sydän.'
Okei, se on kaikki hyvin ja hyvää, ja uusi pakkaus on varmasti erittäin tyylikäs, säilyttäen vihreät puut ja taivaansiniset vedet, jotka muistuttavat voimerkin kotimaista Minnesotaa. Mutta odota, eikö jotain puutu? Tai pikemminkin joku? Miksi, kyllä, kuuluisa Butter Maiden, ihana intiaanien tyttö, joka Twin Cities Pioneer Press ilmoittaa meille, menee nimellä Mia. Tai pikemminkin meni tällä nimellä, koska hän ei näytä enää olevan. Vaikka Land O'Lakes ei tappanut häntä julkisesti maapähkinältä, he työntivät hänet hiljaa lavalta ja laatikosta (toivottavasti emme siihen järveen, jonka edessä hän polvistui niin monta vuotta). Joten miksi vuosipäivän juhlan lisäksi Land O'Lakes otti niin merkittävän uudelleenkäynnistysvaiheen? Vaikka yritysten edustajat antavat yhden syyn, tiedotusvälineet näyttävät suosivan toista mahdollista selitystä.
Butter Maidenin historia
Facebook Ennen kuin tutustumme hänen katoamisensa syihin, tässä on pieni takaisku siitä, miten Mia tuli, Twin Cities Pioneer Press. Hän on vuodelta 1928, jolloin kuvittaja Arthur C.Hanson keksi kuvan, jonka oli tarkoitus herättää maaseudun Minnesota jokaisessa voipakkauksessa: sininen järvi, vihreät mäntypuut ja tietysti pakollinen kaunis tyttö, koska 'seksi myy' on melko yleinen mainostotuus millä tahansa vuosisadalla. Hän päätti kuvata intialaista naista, jolla on takaliinan mekko, joka polvistui ja piti mainostetun tuotteen laatikkoa.
Suunnittelua muokattiin vuonna 1939 ja uudelleen 1950-luvulla, jolloin Minnesota Ojibwen taiteilija Patrick DesJarlaitilla oli käsi makeoverissaan. Viime vuosina Land O'Lakes päätti käyttää vain osaa kuvasta, esittäen Mian hartioista ylöspäin, mikä vaikutti korostamatta sitä tosiasiaa, että hän polvistui siihen, mitä voitiin pitää alistuvana asennona.
Syy Land O'Lakes antaa pakkausmuutoksen
Instagram Fordin virallinen selitys oli, että yritys halusi huutaa maitotuottajia, jotka tuottavat tuotteitaan. New York Times paljastaa, että Land O'Lakesin perusti vuonna 1921 ryhmä Minnesotan maidontuottajia, ja se on edelleen, lähes sata vuotta myöhemmin, maanviljelijöiden omistama osuuskunta. Kuten Ford selitti lehdistötiedotteessa: 'Viljelijöiden omistamana osuuskuntana tunnemme voimakkaasti tarpeen yhdistää ruokamme kasvavat miehet ja naiset paremmin niitä käyttäviin.'
Viime vuosina Land O'Lakes on julkaissut useita mainoksia ja musiikkivideon, jossa pääosassa on joitain osuuskunnan todellisia maidontuottajia, ja tuleviin suunnitelmiin kuuluu voikoteloiden koristelu valokuvilla todellisista Land O'Lakes -viljelijöistä, paljolti samalla tavalla kuin Wheaties laatikoissa on tunnettujen urheilijoiden laatikot. Muissa pakkauksissa voi olla vain kuva järvestä ja puista, mutta sanat '' Viljelijän omistama '' näkyy selvästi jokaisessa etiketissä.
Voi olla toinen syy, miksi Land O'Lakes tunsi olevan muutoksen aika
Facebook Kenelläkään ei ole naudanlihaa, kun Land O'Lakes voi voidella maitotuottajia, varsinkin kun heidän teollisuutensa on pudonnut ja maidon hinnat ovat saavuttamassa uusia matalia. Jotkut spekuloivat, että Land O'Lakesin todellinen syy pakkausmuutokseen on saattanut olla halu erota itsestään symboli, jota nyt pidetään kiusallisena, vanhentuneena ja suorastaan rasistisena. Lisäksi Pohjois-Dakotan osavaltion edustaja Ruth Buffalo, D-Fargo, Mandanin, Hidatsan ja Arikaran kansakunnan jäsen, huomauttaa, että Butter Maiden on kuvattu seksiesineenä, joten symboli on sekä naispuolinen että rasistinen.
Alkuperäisamerikkalaisen yhteisön jäsenet ovat ottaneet hyvin vastaan pakkausten muutoksen. Amerikan intiaanien kansalliskongressin toimitusjohtaja Kevin Allis kertoi New York Times että 'tämänkaltaisten vanhentuneiden symbolien hylkääminen on askel oikeaan suuntaan' ja että hänen organisaationsa 'kannustaa kaikkia yrityksiä, jotka harjoittavat stereotyyppisiä alkuperäiskansojen' teemalla 'kuvia esitteleviä tuotteita, seuraamaan esimerkkiä'. Minnesotan luutnanttikuvernööri Peggy Flanagan, Yhdysvaltain kansalainen Valkoisen maan kansakunta Ojibwesta, twiittasi hänen kiitollisuutensa yhdelle valtion suurimmista yrityksistä (via Zippia ): 'Kiitos Land O'Lakesille tämän tärkeän ja tarvittavan muutoksen tekemisestä. Alkuperäiskansat eivät ole maskotteja tai logoja. Olemme vielä paljon täällä. '
Kuulostaa siltä, että Land O'Lakes soitti oikean kutsun, miellyttäen sekä maanviljelijöitä ja alkuperäiskansoja että kaikkia muita, joiden mielestä mainonnan on muututtava ajan myötä.
